En estos tres años que estoy en la Universidad Federal de Integración Latinoamericana (UNILA) he aprendido a estar en el mundo. Esa expresión tan rara para algunos y tan difícil de encontrar para otros.
La UNILA abre todos los semestres, todos los años, sus puertas con más de cien proyectos de extensión, proyectos de investigación y otras muchas acciones, a toda la comunidad de la Triple Frontera un mundo que es latinoamericano porque se siente y se respira. En ese abrir de experiencias, la comunidad de Foz puede acercarse y conocer a todas las culturas presentes en la Universidad, ese ser latinoamericano con mayúsculas que es la UNILA. Pero la UNILA es más que eso, es reconocerse en una gran comunidad que nos enseña todos los días nuevos y difíciles desafíos. La UNILA es bilingüe, pero en realidad debería ser plurilingüe, es una universidad pero como bien dice Catherine Walsh deberíamos dejar de reconocernos como “uni”versidad y comenzar a llamarnos como “pluri”versidad*.
La UNILA es el espacio donde aprendemos a convivir con todo lo que ese ser latinoamericano representa y esa convivencia no es fácil. No es fácil porque muchos no quieren o prefieren no reconocerse latinoamericanos, es más fácil ya tener nuestra cajita lista que quebrar los paradigmas. Es más fácil buscar opiniones que crearlas juntos. Es más fácil rechazar lo que consideramos diferente. ¿Qué es lo diferente? La UNILA no es lo diferente, la UNILA es la diferencia, que no es lo mismo y no da igual.
En estos tres años de UNILA aprendí que hay que remarla, porque si no remamos, no creemos y si no creemos acaban los proyectos. Aprendí un poquito de guaraní, de árabe, de alemán, de yine, de achuar, aprendí todos los días con mis estudiantes. Cuando me preguntan que es la UNILA, puedo definirla en una palabra: intercultural. Y esa interculturalidad debe ser vista y pensada desde lo político y lo social y apenas como algo que compete a un curso sino a toda la institución como su proyecto de base. Esa interculturalidad que empieza a pensarse en la década del 80 en América Latina y según palabras de Catherine Walsh (2009) su principal objetivo es cuestionar e “implodir” las estructuras coloniales que nos son impuestas.
La UNILA viene a romper con esas estructuras colonialistas impuestas. Y eso siempre incomoda, molesta. La UNILA no es intercultural porque hay diversas culturas, es intercultural porque aprendemos con y de ellas.
Vale recordar en estas líneas tantas cosas. Pero también vale lo que piensan los estudiantes, los técnicos, la comunidad, los profesores. Y por sobre todas las cosas, vale la coherencia entre lo que pensamos y lo que practicamos. Y vale construir una Universidad o mejor, una “Pluriversidad” que nos enseñe a pensar críticamente.
No creo en una educación que genera números. Creo en la UNILA como un proyecto capaz de unirnos remando en un mismo sentido. Ufff, eso es mucho. Sí, es cierto, es utopía. Pero mientras las utopías existan es importante seguir luchando por ellas.
Ser latinoamericano, reconocerse, aprender con los otros, buscar el diálogo constante, no es fácil, sin embargo, prefiero estar siempre del lado de los desafíos que del lado cómodo. Al final, creo que educar combina apenas con el verbo luchar.
Y está discusión hoy es urgente y necesaria.
* En palabras de Catherine Walsh: “pluriversidades” o “interversidades”- como espacios de insurgencia política, epistémica y basada en la existencia que abre horizontes decoloniales, son algunos ejemplos de una praxis pedagógica de acompañamiento y compromiso que se esfuerza por moverse entre y conectar las grietas.
Leia mais:
Walsh, Catherine: “Notas pedagógicas desde las grietas decoloniales”, disponible: http://hemisphericinstitute.org/hemi/es/e-misferica-111-gesto-decolonial/walsh [fecha de consulta: 08 de noviembre de 2015]
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